Και τι κακόν έπραξεν ούτος;

Λουκάς κγ' 22

Ο Πιλάτος αναμφισβήτητα διέθετε την κρίση που διαθέτει ένας στρατιωτικός και συνάμα πολιτικός διοικητής. Η Ιστορία λέει για αυτόν πως έβλεπε τα πράγματα ωμά, με τρόπο απόλυτο και με επιβολή της θέλησής του χωρίς αντιλογία. Ο Πιλάτος ήταν το βαρύ χέρι της Ρωμαϊκής κυριαρχίας και δεν επηρεαζόταν από το Σανχέντριν, το ανώτατο θρησκευτικό και νομικό συμβούλιο των Ιουδαίων. Για αυτόν προείχε η τάξη, η πειθαρχία και η ησυχία.  Για αυτό θέλησε να ερευνήσει περί του Ιησού και να διαπιστώσει ο ίδιος την ενοχή Του ή όχι. 

Μια απλή ανάκριση αρκούσε για τον σκληροτράχηλο κυβερνήτη για να πεισθεί πως ο Ιησούς ήταν αθώος απέναντι στις παρανοϊκές κατηγορίες των Ιουδαίων. Και όχι μόνο αθώος, αλλά δεν μπόρεσε να του βρει ούτε μια κακία, ούτε μια μομφή, ούτε μια κουβέντα για να έχει να μεταφέρει ένα στοιχείο στον εξαγριωμένο όχλο που ζητούσε τη σταύρωσή Του.

Εμείς δεν είμαστε ο γλυκύς και πράος Ιησούς. Δεν έχουμε μέσα μας τον Πατέρα σε τέτοιο βαθμό ώστε να περάσουμε όμοια πάθη όπως ο Χριστός πέρασε. Και έχουμε πράξει κακά, έχουμε σκεφτεί κακά και έχουμε λοξοδρομήσει πολλάκις.

Μπροστά στη δικαιοσύνη του Θεού και στις κατηγορίες του Σατανά δεν θα είχαμε τίποτα να αντιτείνουμε. Η καταδίκη μας θα ήταν προδιαγεγραμμένη. 

Όμως, για τη θυσία Αυτού του άμωμου, αυτού του Αγαθού, μπορούμε να παρουσιαστούμε μπροστά στο Θεό καθαροί. Μπορεί ο Θεός να δει σε εμάς όχι την αμαρτωλή μας φύση, όχι τα ζωώδη μας ένστικτα, μα την καλοσύνη του Ιησού Χριστού.

Κατά χάρη είμαστε σωσμένοι και αυτό το δώρο είναι αποκλειστικά από το Θεό (Εφεσίους β' 8). Δεν γινόμαστε ίσοι του Ιησού λόγω της αξίας μας, ούτε συγκληρονόμοι λόγω της καλοσύνης μας, αλλά επειδή Αυτός δεν έπραξε κανένα κακό και οδηγήθηκε άδικα στη σταυρική θυσία.

"Μεγαλητέραν ταύτης αγάπην δεν έχει ουδείς, του να βάλη τις την ψυχήν αυτού υπέρ των φίλων αυτού.

 Σεις είσθε φίλοι μου, εάν κάμνητε όσα εγώ σας παραγγέλλω". (Ιωάννης ιε' 13-14).

Κύριε, σε ευχαριστούμε, διότι Συ ο άκακος έγινες για εμάς όνειδος. Ελέησέ μας και κράτα μας στη δική σου αγνή καλοσύνη σε έναν κόσμο κακό.